＜かくし平を訪ねて＞
　吉野郡川上村の秘境、「金蔵王（尊義王）の墓所」と「かくし平行宮跡」を訪ねました。訪ねましたといいましたが、殆ど登山でした（トレッキング程度ですが）。久しぶりだったので、かなり疲れました。

　小松左京の「本邦東西朝縁起覚書」からです。
「…話にきけば､明神滝の下流で合流しているもう一方の谷を、東へとれば､千メートルの高みで台高山脈をこえ､三重県側大杉谷の支流に出る間道があるという｡ ── 大杉谷は､宮川となって､伊勢へ流れこむから､いざという時は､伊勢の北畠氏のもとへおちのびる便もあったのだろう｡…」

　後南朝の頃になると、室町幕府（北朝）の力が強くなり、吉野よりも後退して南朝方北畠氏の伊勢（三重県）に近い川上村の山中に行宮を建てています。吉野からは後退しましたが、禁闕の変で御所から神璽を奪取しており、神璽は皇位の証としての三種の神器の中では最も重要ものであり、北朝に対しては南朝方が正統性を示せたわけです。

★左上の写真がかくし平にある「金蔵王（尊義王）の墓所」です。「かくし平行宮跡」から２００ｍ程先の河原から少し登った所にあります。

【小松 左京（こまつ さきょう）】
　昭和６年（1931）1月28日大阪市西区の生まれで神戸育ちの小説家。旧制兵庫県立第一神戸中学校（神戸一中、現兵庫県立神戸高等学校）、第三高等学校を経て京都大学文学部イタリア文学科に進学。中学時代には同級生の高島忠夫とバンドを組んでいたこともある。大学在学中に同人誌「京大作家集団」の活動に参加。高橋和巳や大島渚と交流を持つ。筆名の左京は大学時代住んでいた京都市左京区からとったものである。本名は小松 実。星新一・筒井康隆と共に「御三家」と呼ばれる日本SF界を代表するSF作家。宇宙開発に関心を持ちその振興を目的とした啓蒙活動にも力を入れており、宇宙作家クラブの提唱者で顧問でもある。

【後南朝について】
　南北朝については皆様良くご存じだとおもいますが、その後発生した後南朝についてはこの「本邦東西朝縁起覚書」を参考にして説明しておきます。
「…すでに『吉野葛』などで､御存知の方も多いと思うが､ここで､後南朝について､ちょっと説明しておくと　一三三六年､後醍醐帝が神器を奉じて吉野に遷幸されてから､後亀山帝の和解復帰までの五七年間､京と吉野に二つの朝廷ができて､これを南北朝､または吉野朝時代とよぶのは､誰でも知っている通り ── ところで､南北の和解が成立して､皇統合一の後も､北朝側は､和解条件に反して､南朝側大覚寺銃の血筋を皇位につけず､ことごとにひどいあつかいをしたので､南朝方は､その後､ほぼ一世紀ちかくにわたって､次々に反北朝､反足利の兵をあげる｡　中でも､北朝方にとって､言語道断､驚天動地､前代未聞の不祥事は､後花園帝の嘉吉三年　(一四四三)九月二十三日､後村上帝の皇曾孫､金蔵､通蔵二王をいただいた､源尊秀､日野有光らが､突如御所に乱入して､皇統のしるしである神垂､宝剣をうばいとり､叡山にたてこもったことであろう（これにも諸説あって、この時の大覚寺統親王は、万寿院（寺）宮親王、奉ずるは、楠二郎正秀の説もある。また万寿院宮は迫害をうけ、自害されたともいう）　世に南朝遺裔の乱とよぶ､このおどろくべき不祥事は､戦時中は隠蔽され､年表にも｢九月、賊禁中に入りて放火し､神璽宝剣を奪う｣とのみしるされてあるが ─ この時､宝剣はのこったが､神璽は長く消息を絶った｡京の幕府､朝廷が､周章狼狽したのはいうまでもない｡勅語を出すにも､貴族の位階をさずけるにも､実印がなければ､それこそ朝廷の権威もかたなしであるからである｡さて､この後も､南朝の血統をひく宮方の挙兵は､南畿奥吉野の山中にぞくぞくとつづく｡　変の翌年文安元年､伯母蜂を南へこえた北山郷で､後亀山帝の血をひく円満院宮（或日､後村上帝皇孫大僧正円胤）が挙兵し､四年後うたれると､その弟で､近江にいた万寿院宮空困法新王が､遺臣に奉ぜられて､この三ノ公川上流の秘境にいたり､八幡平を御所とさだめ､法親王病没後､その遺児二人のうちの兄の官は神垂を奉じて､南朝銃として､ひさ方ぶりの即位をされ､自天王となられた｡　自ら天王となったから､こうなのったのか､また『皇』　の字をつかわぬのは､後世の遠慮か､そこらあたりは分明でないが､とにかくここに『後南朝』なるものが発生する｡…」

　自天王（北山宮）、河野宮については諸説あり、私もよく分かりません。ごめんなさい。下記に系統を書いていますが、あくまでも推定です。上記に書かれている「円満院宮」は「円胤」、また「その弟で､近江にいた万寿院宮空困法新王」とは、直接の弟ではなく「世明」の子供の「金蔵王」ではないかとおもわれます。

＜かくし平入口＞
　やっとのおもいでたどり着いた”かくし平入口”です。物凄いアップダウンの連続で膝にきていたのですが、何とかたどり着きました。たどり着いた時間は９時５０分、登り始めてから１時間２１分（明神滝を見た時間も含めて）、明神滝分岐から３９分、”かくし平１．０Ｋｍ”の標識から２５分でした。ここから「かくし平行宮跡」まで１００ｍ、「金蔵王（尊義王）の墓所」まで３００ｍと書いてありました。

　登山やトレッキング経験者は特に問題なく登れるのではないかとおもいます。交通の便が良ければ凄い人出になるのではないでしょうか！

★左の写真が”かくし平入口”の標識です。この場所も谷間では広くなっていました。橋の架かっていない川を渡って右の方へ少し登っていきます。

＜三之公行宮跡＞
　”かくし平入口”から１００ｍだったはずなのですが、とても１００ｍとはおもえませんでした（もっと長く感じた）。

　小松左京の「本邦東西朝縁起覚書」からです。
「…このカクシ平谷をつめきった左岸に宮跡､奥に墓跡があるというが､私と月野とは､谷の途中でひっくりかえってしまった｡平田だけが､１人で宮跡を見にいった｡そこは､正面に鼻つくような山壁がたちはだかり､屋根が三方をとりまいて､おちこんだような谷間だった｡ ── 鳥も適わぬようなこんなものすごい深山幽谷の中に､よくも宮殿などつくったものだ､と思うが､…」

　上記には”左岸に宮跡”と書かれています。左岸とは下流に向って左側なので上流に向うと右側になります。”かくし平入口”から橋のかかっていない川を右側に渡り、少し登っていくと”三之公行宮跡”がありました。少し広くなっていましたので行宮も建てることができるとおもわれます。

★左上の写真が三之公行宮跡の記念碑です。この辺りがかなり広くなっていました。よくこんな所まで記念碑を運んできたなとおもいました。反対側に”尊義親王御墓２００ｍ”の標識が建っていました。

＜尊義親王御墓＞
　”三之公行宮跡”から少し下って再び川（小川？）を超えて右岸（左に渡る）に渡ります。渡ったところに標識が建っているのですが、ここからが分かりにくく、そのまま右岸を１５０ｍ位歩くと「金蔵王（尊義王）の墓所」です。途中で左岸に渡る道があるのですが、渡らずに右岸を少し登ると墓所になります。こんな奥に墓所があるのはここだけでしょう。駐車場からは４Ｋｍ程、徒歩で１．５時間の距離なのですが、本当に遠くかんじました（遠いとおもうのは私だけかも！）。

★左の写真が「金蔵王（尊義王）の墓所」です。本当に歩き疲れました。こんなところに記念碑をよく建てたものです。記念碑を運ぶだけでも大変な労力が掛かっています。

＜洞穴が＞
　小松左京の「本邦東西朝縁起覚書」ではここから本当のお話が始まります。

　小松左京の「本邦東西朝縁起覚書」からです。
「…｢いま､この上の､宮跡と墓所跡を見て､ここまでかえってきたら､突然｣　平田の指さす巨岩のかげ､崖っぷちの革や木の葉がたれさがる下に､１箇所､人間1人が立ってはいれるぐらいの洞穴がぽっかり口をあげていた｡｢ ── その前には､たった今たおれたとおぼしき､巨大な一枚岩が､横たわっている｡下になった外側は､自然そのままに､苔むし､しのぶやシダにおおおわれているが､上になっている内側は､あきらかに人工ののみあとが見られ､まったいらに削り出されていた｡…」

　亡くなったはずの宮が生きていたのです。昭和の時代に南朝が復活します。流石のＳＦ作家小松左京です。この続きは本を読んでください。

★左上の写真が「金蔵王（尊義王）の墓所」付近の河原です。昨年の大雨で流木が河原に流れ、たくさん残っていました。この付近に大岩があって、その後ろに洞穴があるはずなのですが！！ＳＦ？

次回は紹介していないところを掲載します。